Avec la fierté et la crainte du chien qui sert son maître, le salarié unit ses forces en attente de la reconnaissance promise ; un os à ronger, et une place aux pieds de celui qui le maintient en survie.

Vendre son temps et ses forces en espérant, à l’arrivée, être dédommagé pour la perte de ce qui ne reviendra jamais... attendre une amélioration de sa situation, se rassurer en observant la déchéance de ses pairs, voilà résumée la triste existence du chien savant, de l’homme à collier.

Celui qui ne se soumet pas à ce sacrifice de meute, se voit mis à l’écart, tenu à distance, menacé par les crocs de ceux qui ont pris le parti de servir.

En travaillant, c’est-à-dire en vendant son énergie, en échangeant sont temps contre de l’argent, le chien se persuade d’assurer son salut, ainsi que celui de la meute ; en fait, c’est le seul confort de son maître qui se trouve grandi.

Il existe une multitude de moyens de satisfaire ses besoins ; travailler est sûrement le moins efficace. Le travail ne permet que d’assurer la survie, et encore... Combien de travailleurs souffrent de faim et de froid ? Non seulement le travail ne permet pas de répondre aux besoins des humains, mais il produit une immense quantité de nuisances.

Le travail n’est pas une activité rationnelle qui répond à de réels besoins ; il s’agit d’une idéologie, celle du sacrifice et du mépris de la vie.

Le travail a pour représentant ce cadavre décharné qui s’accroche à sa croix. Quel amour de la vie ressentent celles et ceux qui posent la croix et la charogne au dessus du lit de leur enfant ? Que penser de ces ombres qui tiennent pour idole un cadavre ?

Ce sont ces mêmes personnes qui n’ont d’autre optique que celle de se crucifier, jour après jour, plaie après plaie, clou après clou.

Bien sûr, les adorateurs de la mort en croix ne sont pas les seuls à s’adonner au culte du travail, mais les autres, et non les moins nombreux, sont des chrétiens qui s’ignorent.

Dieu est mort !
Mort au travail !